Сайт Успенского Кафедрального собора находится по адресу:

http://astrsobor.ru/

Жизнеописание Семена Никифоровича Жилякова.

Семен Никифорович Жиляков родился в 1839 году в селе Харабали, в крестьянской семье. Очень рано овдовел.

Был он очень верующим человеком, всегда во все праздники и воскресные дни посещал храм Божий.

После того как в страшный пожар 1876 года сгорела деревянная харабалинская церковь, Семен Никифорович стал ходить в Астрахань в Иоанно-Предтеченский монастырь. Здесь ему полюбилось благочестивое богослужение, и он по несколько дней оставался в Астрахани, живя при монастыре.

Когда он возвращался из Астрахани в Харабали, его хибарка наполнялась верующими сельчанами, желавшими услышать от него слово Божие. Он хорошо умел читать по церковно-славянски, что среди крестьян того времени, было, большой редкостью. Приходившим он читал Библию, объяснял, как мог прочитанное, давал благочестивые советы.

Многих он утешал, подкреплял своей молитвой, так как Господь за его благочестивую жизнь даровал Семену Никифоровичу дар молитвы за людей. Никому, кто бы к нему не приходил и просил молитвенной помощи, он не отказывал. Сам молился и люди, приходившие к нему, молились вместе с ним, так, что хибарка стала чем-то вроде молитвенного дома.

Еще Господь даровал Семену Никифоровичу дар прозорливости. Многим приходившим к нему за советом, он, помолившись, говорил: идти или не идти в путь, селиться или не селиться на этой земле, идти или не идти рыбачить. Многих он своими благочестивыми советами уберегал от большой беды и направлял на путь истинный.

Михаило-Архангельская церковь села Харабали

Когда в 1888 году в Харабалях была построена каменная Михаило-Архангельская церковь, Семена Никифоровича всем сельским обществом избрали ктитором (церковным старостой). Его авторитет среди верующих был высок и непререкаем. Даже после построения храма сельчане не прекращали ходить к нему в хибарку и молиться здесь вместе с ним.

Так продолжалось до страшного для России 1917 года, когда в Астраханском крае к власти пришли большевики. Начались с их стороны нападки и на Семёна Никифоровича. Новых властителей беспокоил непререкаемый авторитет Семёна Никифоровича среди харабалинцев, а также и то, что много людей приходило молиться к нему в хибарку. Семёна Никифоровича несколько раз предупреждали, чтобы он прекратил молитвенные собрания у себя дома. Но он на это всякий раз отвечал: "Я христианин и продолжатель своих родителей и предков, веровавших в Господа нашего Иисуса Христа".

Близким своим он говорил: "Время мое недалеко. Скоро закончу свой путь в степи". Так он говорил о времени своей скорой кончины.

Прошло немного времени и он, благословив сына своего Семёна, крепко держаться веры Православной, ушел в степь, поселившись недалеко от Харабалей в небольшой пещерке. Здесь он продолжал усердно молиться за всех своих близких сельчан и за весь род людской, предавшись сугубому подвигу и посту.

В это время в местных степях бушевала гражданская война. Красные и белые отряды носились по степи друг за другом, лилась рекой кровь в этой братоубийственной войне. Отряды то красных, то белых, иногда заглядывали к Семёну Никифоровичу, и всякий раз спрашивали за кого он, за красных или за белых? Но он старался отмалчиваться, говоря лишь: "Я Господу Богу служу".

Когда в последний раз налетел на его пристанище красный отряд, красногвардейцы стали снова пытать его: за кого ты, за красных или за белых".

Тогда Семён Никифорович смело выступил перед ними и громким голосом сказал: "Я иду за Господа Нашего Иисуса Христа и всю свою жизнь ему одному служу!" - "Ну тогда отправляйся к своему Спасителю!" - закричали на него озверевшие красноармейцы, и, выхватив шашки, стали рубить его безжалостно. Изрубили его на куски, и с кощунственной целью выложили из частей тела его крест.

Так умер мученик за Христа восьмидесятилетний праведник Семён Никифорович Жиляков. Трагическую его кончину случайно увидел пасший рядом скот 13-летний пастушок по имени Иван. Он потом все это рассказал сыну Семёна Никифоровича - Семёну Семёновичу Жилякову. После этого верующие харабалинцы пришли на это место и похоронили останки мученика, здесь же в степи.

Рассказывали, что Семён Никифорович уже изрубленный красными, вывел своей отрубленной правой рукой рядом с собой на песке - крест.

Игумен Иосиф (Марьян),

настоятель храма иконы Казанской Божьей Матери

в с. Ильинка Володарского района Астраханской области