Сайт Успенского Кафедрального собора находится по адресу:

http://astrsobor.ru/

Согласно Евангелия, Дева Мария, Пресвятая Матерь Божия, родилась в городе Назарете, в трех днях пути от Иерусалима. Ее родители Иоаким и Анна - были уже в преклонном возрасте, и считались бесплодными, когда Господь благословил их дочерью. Родители Богородицы были известны своим благочестием, смирением и милосердием. Иоаким происходил из колена Иудина, царского племени, Анна была младшею дочерью священника от племени Ааронова, Матфана, у которого было три дочери: Мария, София и Анна. У Софии была дочь Елисавета, также долго бывшая бесплодной, которая впоследствии стала матерью Иоанна Предтечи. То есть Иоанн Предтеча также приходился родственником Иисусу Христу, раз их матери были двоюродными сестрами.

 Помимо благочестия Иоаким и Анна славились щедростью в творении милостыни, - ежегодно выделяли они из своих значительных доходов две трети: одну жертвовали в храм Божий, другую раздавали бедным и странникам; остальное тратили на свое хозяйство. Однако всю свою жизнь они несли тяжкий крест бездетности, - иудеи считали бесплодие тяжким наказанием за грехи, позором. По закону Моисееву, поддерживаемому фарисеями, Иоаким имел право требовать развода за неплодство жены; но Иоаким, муж праведный, любил и почитал жену свою Анну и не хотел разлучиться с нею.

 И вот через пятьдесят лет праведной супружеской жизни, уже потеряв надежду на появление потомства, Анна узрела явившегося к ней небесного посланника, - Ангел Божий сказал Анне идти в Иерусалим, где она встретит своего мужа, ушедшего на богомолье, а также возвестил, что зачнет она ребенка, которым их чету благословит Господь.

“Имя твоей дочери да будет Мария, и ею дастся спасение всему миру”. Ангел повелел Анне идти в Иерусалим, предсказав ей, что мужа своего она встретит у золотых ворот.

Исполнившись благоговейной радости, Анна воскликнула: “Жив Господь Бог мой! Если будет у меня дочь, отдам ее на служение Богу, и пусть она служит Ему день и ночь, восхваляя святое имя Его”. И, произнеся этот обет, она поспешила в Иерусалим воздать хвалу и благодарение Всевышнему Ангел Божий явился и праведному Иоакиму, стоявшему на молитве в пустыне, и сказал: “Господь принял твои молитвы: жена твоя родит тебе дочь, о которой все будут радоваться. Иди в Иерусалим и там, у золотых ворот найдешь жену твою, которой я возвестил это”.

Они встретились; вместе принесли благодарственные жертвы в храме Божием, вместе возвратились домой, с твердой верою, что получат по обетованию Господа. Православная Церковь с древних времен празднует в 9-й день декабря Зачатие Пресвятой Богородицы от престарелых, лишенных чадородия родителей, — для того, чтобы рожденное дитя было всеми признано за особый дар Божий, потому что чудесами надлежало приготовить главнейшее чудо, единственную благодатную весть, что от Девы родится Спаситель мира. По учению Православной Церкви, Пресвятая Дева Мария зачата и рождена по обетованию Божию от мужа жены; един Господь Иисус Христос родился от Приснодева Марии безмужно, по наитию Духа Святого.

Родившаяся девочка была из рода, члены которого считали своим прародителем царя Давида. Согласно пророчеств, Мессия должен быть именно из рода Давидова, хотя ко времени рождения Марии потомки царя Давида потеряли свои царские права.

Когда в предсказанное пророками время скипетр царский перешел к чужеземцу Ироду; когда наступило железное, все разбивающее царство Римское; когда обнаружился общий упадок нравственности и религий, — тогда иудеи сознали, что седмицы Данииловы приходят к концу, и с нетерпением стали ожидать появления Мессии, надеясь видеть Его в образе великого царя-завоевателя, который освободит их от чужеземного ига и предоставит им господство над другими народами.

По обычаю иудейскому, в 15-й день по рождении младенца дано было Ей имя, указанное ангелом Божиим Мария (Мариам), что значит по-еврейски: “госпожа”, “надежда” Мария, сделавшись Матерью Творца, явилась госпожою и надеждою всех тварей.

В воспоминание рождества Пресвятой Богородицы издревле установлен Церковью праздник: еще в IV веке равноапостольная Елена соорудила храм в честь и память рождества Матери Божией. Праздник этот великий, двунадесятый, вселенский, установлен 8 сентября: это праздник всемирной радости, потому что Богородицею весь род человеческий обновился и печаль праматери Евы переменилась в радость.

“Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия. Солнце Правды, Христос Бог наш, и, разрушив клятву, даде благословение, и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.”…

подготовлено по книге

“Земная жизнь Пресвятой Богородицы

и описание святых чудотворных ее икон”

(составила София Снессорева).